南老師在《雍也第六》最后一篇中引用了這么一段對(duì)話“子貢曰：如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！蹦侠蠋煂⒋硕螌�(duì)話作為本篇的結(jié)論，是要告訴大家“仁”的最終方向，為“仁”找到一條可走之路。讀了此篇，讓我領(lǐng)悟到了以下兩點(diǎn)道理。

一、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

南老師在此篇主要闡述的是孔子提出的“仁”的概念，孔子認(rèn)為一個(gè)仁愛(ài)的人一定是善于為別人著想的�！凹河�立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是實(shí)行仁的重要的原則，一個(gè)人有仁德的人，自己想樹立的，同時(shí)也要幫別人樹立，自己要事事通達(dá)順暢，同時(shí)也使別人事事通達(dá)順暢。因此“推己及人”就做到了“仁”。小時(shí)候在村子里，看見乞丐要飯的，想想自己和姐姐哥哥都吃不飽，就不想給開門給他們吃，可是媽媽總是告訴我們，我們從嘴里省一點(diǎn)點(diǎn)也許就能救他們的命，說(shuō)爸爸沒(méi)有吃的時(shí)候也受過(guò)別人的接濟(jì)，要做一個(gè)心善的人，那會(huì)還不太懂母親我們自己都很窮了，母親為何還要想著他人呢？現(xiàn)在想來(lái)，母親的點(diǎn)滴行為，卻讓我們從小懂得了做人的道理，母親的榜樣，給我們樹立了一個(gè)做人的原則和尺度，也影響了我以后的人生。在工作中，永遠(yuǎn)保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心，向比我職位高的，比我懂得多的人多請(qǐng)教學(xué)習(xí)；同時(shí)只要自己會(huì)的，自己懂得，也會(huì)毫無(wú)保留的去教給我的下屬，讓她們快速成長(zhǎng)，快速進(jìn)步，快速超越。因此，自己要做一個(gè)好的管理者，不要忘了身邊的他也要做一個(gè)管理者，自己想將來(lái)通達(dá)有前途，不要忘了身邊的他也要有前途，作為一個(gè)部門的管理人員，要多愛(ài)自己的下屬，像待自己的子女兄弟一樣替他們著想，為他們樹立好的榜樣，他們才會(huì)盡心盡力的為企業(yè)做事。

二、主張推己及人，方達(dá)仁道之路

我喜歡書中南老師所講的“儒家的推己及人，我有飯吃，才想到你需要飯吃，分點(diǎn)給你，我們兩個(gè)有飯吃才分給他，我們?nèi)齻�(gè)有飯吃，再分點(diǎn)給大家吃�！边@段話，讓我一下子聯(lián)想到了集團(tuán)召開的小微企業(yè)的專題討論會(huì)的真正用意。2019年全國(guó)的形式，穩(wěn)中有變，變中有憂，環(huán)境更加復(fù)雜、更加嚴(yán)峻。經(jīng)濟(jì)下行壓力進(jìn)一步加大，失業(yè)壓力也在加大，這些壓力的增加加上經(jīng)濟(jì)形式嚴(yán)峻輿論與情緒的影響和傳染，又進(jìn)一步對(duì)各類經(jīng)濟(jì)主體，尤其是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)等主體，普遍帶來(lái)經(jīng)營(yíng)上的困難和壓力。所以，企業(yè)要生存，要活下去，就要突破常規(guī)思維，變更創(chuàng)新，開拓新的思路和市場(chǎng)，找出新的經(jīng)營(yíng)模式，這樣老板有飯吃，員工才會(huì)有飯吃，大家有飯吃，企業(yè)才能生存下去。從以上引用南老師的話講，企業(yè)中真正有“仁”的管理人，是要自己站起來(lái)，也要考慮大家的利益，讓大家跟著一起站起來(lái)，這樣才能站得更高，企業(yè)會(huì)走得更遠(yuǎn)。真正做到了這些，才是真正找到了“仁”的方向，找到了一個(gè)管理者真正應(yīng)走的“仁”的路了，“仁”的路的方向?qū)α耍�推己及人，大家朝著一個(gè)共同奮斗的目標(biāo)前進(jìn)，企業(yè)才會(huì)有生機(jī)，才會(huì)找到活下去的路。

總之，老板的利益，就是大家的利益，員工的利益，就是企業(yè)的利益。成就自己，造福他人，造福企業(yè)，才能更好的造福社會(huì)。